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【深和】折担宗甫 書蹟 高島東伯年譜 真筆(禅僧 禅宗 臨済宗 尾張犬山藩 悟渓寺 外科医 犬山里語記 妙心寺東海庵 郷土史 医学史)
【深和】折担宗甫 書蹟 高島東伯年譜 真筆(禅僧 禅宗 臨済宗 尾張犬山藩 悟渓寺 外科医 犬山里語記 妙心寺東海庵 郷土史 医学史) [浏览原始页面]
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【深和】折担宗甫 書蹟 高島東伯年譜 真筆
商品説明
折担宗甫の墨蹟です。

尾張犬山の外科医・高嶋東伯の伝記です。修験者・快教院順良の次男に生まれ、仕官の志を得て尾張名古屋へ遊学するも挫折、外科医として故郷に医業を伝えた生涯が詳述されております。

東伯の没後に養子高嶋雲仲の需に応じ揮毫されたものであり、各記述は肥田信易の撰に成る尾張犬山の郷土誌である『犬山里語記』の記述と概ね一致します。『里語記』には雲仲の子・雲教(二代雲仲)が尾張犬山藩医に召し抱えられたことが記されており、義理の孫の代で東伯の宿願が果たされたことが着目されます。

東伯は市川文左衛門に医術を学んだ記述があり、現在でも名古屋市千種区に「振甫町」の名が残る、明末の帰化人・張振甫の孫弟子であることが知られます。近世尾張の外科医の様子が細かに記された逸品です。


◆折担宗甫
江戸中期の禅僧。潜巌宗寔の法嗣。妙心寺東海庵、ついで悟渓寺(悟渓屋敷)に住す。

◆高嶋東伯
江戸中期の医師。快教院順良の子。名は良秀、通称は宅左衛門。仕官のため尾張藩に遊学するも其の意を得ず、市川文左衛門(張振甫高弟)に外科を師事。のち郷里犬山練屋町にて外科を開業。富川雲徹(雲哲)の弟子・今井利安を養子に迎えた。享保16(1731)年没、61歳。


〔本文〕
高嶋東伯先生者初号高嶋宅左衛門良秀尾州丹羽郡稲
木庄犬山城下中切村修験者快教院権大僧都順良法印之二男也
家兄継父業号権大僧都良盛法印矣良秀者有志于士官故
趣名府屡雖勤労不得幸於此而成市川文左衛門之「尾陽金瘡役之士」門弟
学金瘡之治方有年其功漸成受免状而后帰于郷里中切邑棲
于快教院家居之余地以医為業也享保十四「己酉」年十一月故郷練
屋町求屋宅而移居焉同十六「辛亥」年罹黄疸病而三月二十八日
享年六十一而死即葬於犬山青海山薬師寺「真言宗」法諱号秀道
清居士矣且良秀遺言依有之乞今井利安丈義為嗣子改号高嶋
雲仲也丈義者濃州武儀郡谷口邑今井秀伯嫡男也「周伯后改号吉田道仙」丈義
相伝当城主  成瀬正太公之医師富川雲徹先生之術而今以
居住養父東伯之故宅其来由及于茲矣
東伯妻女者犬山木奉行役長瀬儀左衛門「魚屋町根元之町人也」末女也延享
三「丙寅」年十二月六日死号妙厳智光大姉行年六十九年葬于薬
師寺矣    花園籬末東海遠孫折担「宗甫」書(印)

〔本文〕
高嶋東伯先生は初め高嶋宅左衛門良秀と号す。尾州丹羽郡稲木庄(現愛知県丹羽郡一帯~江南市南部)、犬山城下中切村(現・愛知県犬山市)の修験者、快教院権大僧都順良法印の二男なり。家兄父業を継ぎ、権大僧都良盛法印と号す。良秀は士官に志有るが故、名府に趣き、屡々勤労すと雖も幸を得ず、此に於いて而して市川文左衛門の「尾陽金瘡(外科医)役の士。」門弟と成り、金瘡の治方を学ぶ。年有りて其功の漸く成りて、免状を受け而して后(のち)郷里中切邑に帰る。快教院家居の余地に棲み、医を以て業を為すなり。享保十四(1729)「己酉」年十一月、故郷練屋町に屋宅を求め、而して移居す。同十六(1731)「辛亥」年、黄疸病に罹りて、而して三月二十八日享年六十一にして死す。即ち犬山青海山薬師寺「真言宗」に葬り、法諱を秀道清居士と号す。且つ良秀遺言これ有るに依り、今井利安丈義を乞ひて嗣子と為し、改めて高嶋雲仲と号すなり。丈義は濃州武儀郡谷口邑(現・岐阜県関市武芸川町)、今井秀伯の嫡男なり。「周伯后(のち)に改めて吉田道仙と号す。」丈義、当城主成瀬正太公の医師、富川雲徹先生の術を相伝す。而今、以て養父東伯の故宅に居住す。其の来由茲(ここ)に及ぶ。東伯の妻女は犬山木奉行役、長瀬儀左衛門「魚屋町根元の町人なり。」の末女なり。延享三「丙寅」(1746)年十二月六日、死して妙厳智光大姉と号す。行年六十九年、薬師寺に葬る。



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